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書家　柳田泰山　書　菊池康郎緑星囲碁学園十ケ条本物保証新品同様
■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年　奉天にて生まれる。コレクターユイ直筆色紙2枚セット。\r\r昭和３６年　花園大学卒業\r\r昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。●末迄 達磨図 紙本 掛軸 墨書 サイズ約192×約42。\r\r平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。アンディ作1.5尺幅立 雲山映日図 桐箱付 縦186cm 幅54.5cm 兵庫県。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。612*151書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r\r\r本紙に数か所うすシミがあります。●戦前伊勢神宮 天照皇大神宮 荒木田神主 掛軸 151×約45。表装は良い状態です。みきぴこん【茶道具】 大徳寺立花大亀和尚筆  画賛『桃花笑春風』　B581。\r\r関防印の所に点がございます。軸先　まとめ　現状渡し　材質不明。\r\rこちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。★掛軸/茶掛！『紫野 藤田 寛道』筆！『庵中閑打坐』！紙本/共箱/紙箱付★。\r\r関防印は無尽蔵です。掛軸 茶掛け 立花大亀 漢詩 書 共箱 京都大徳寺塔頭徳禅寺。\r\r軸先：木製　黒塗。軸先　現状渡し　まとめ　骨　木製など。　　紙本：墨書。掛軸　大徳寺　寛州。　　箱書、花押があります。最終価格 中国　宋坑端渓硯　実用硯。\r　\r付属品：共箱、外箱付でございます。京都要法寺４６世日正上人ご真筆ご本尊！日興・日目・日尊上人連綿の法灯のご本尊！。\r\r\r〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜\r\r誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、\r\r　　清流無間断　（清流間断無く）\r　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）\r\rという対句が採録されています。ハイキュー完結記念サイン入り色紙。\r\r清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　保管品 古美術 BD161A10-3。\r\rこの対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。高見順　色紙。\r\rしかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。山本達夫　二行書　掛軸　/第5代日本銀行総裁　大蔵大臣。\r\r禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。北村西望先生作品・富士の山・新品。\r\r坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。弄花香満衣 未使用 色紙 大徳寺黄梅院太玄。\r\rこの五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。掛軸‥伊藤博文の書軸。\r\r花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。端渓硯,老坑,金線。