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御船千鶴子の書　真贋不明　貴重書「千里眼実験録」（：検　リング　貞子　呪物
■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　\r\r■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）\r\r大正６年生まれ。江戸　藤田東湖書 弘道館記　嘉永年号あり　元箱付き。\r\r昭和５年博多天与庵で得度。A.B.C-Z 雑誌類。\r\r昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。無所属 アンディ作1.5尺幅立春山図 桐箱付 縦186cm 幅54.5cm 兵庫。\r\r昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。掛軸 小堀卓厳 清秋竹露深 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。\r\r昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。★掛軸/茶掛！海清寺・妙心寺管長『春見文勝』筆『和敬清寂』！紙本/共箱/紙箱付★。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。道元禅師　掛軸 180x50cm。\r\rこちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。鶏血石　古印材。\r\r軸先：木製 黒漆。THE GREAT ARTISTS 週刊全100冊+別冊8冊セット。　　紙本：墨書。箱つき　珍しい中国掛軸　激安骨董品 古美術 BD108A1-1。　　箱書、花押があります。2059 小林太玄 「松涛」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。美品 2922 藤井誡堂 「松風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。\r\r\r～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～\r\r「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。【希少】未使用　470g 龍翔鳳舞　胡開文　書道　墨　中国墨。\r\r光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。中国明時代の掛軸　黄道周作 激安骨董品　肉筆保証　博物館 BD432A11-6。\r\rさらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。掛軸 #赤富士 #鶴 風鎮付き。\r\r光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。【真作】掛軸 福田文適『日の出波之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 x021903。\r\r直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。墨　古墨　古美術　骨董　天啓　中国。\r\r人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。裏千家　淡々斎宗匠の画賛　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。\r\rこの純粋な人間性を見失わないように修行する。掛軸 茶掛一行書 立花大亀「大高生」共箱 京都大徳寺塔頭 徳禅寺住職。\r\rそれが「直心是道場」です。横綱双葉山直筆サイン。